Δωδεκάνησα. Βρισκόμαστε μπροστά σε 2 επιλογές. Ή εσχάτη και αήθης προδοσία ή προβοκάτσια για εκφοβισμό από αντεθνικά ΜΜΕ.

Αναβάσεις :

Διαβάζοντας την παρακάτω είδηση, δύο πράγματα μπορεί να συμβαίνουν :

α)Ή βρισκόμαστε σε ένα καλοστημένο σχέδιο εκφοβισμού του ελληνισμού, το οποίο ανήκει σε ευρύτερους σχεδιασμούς για ολόκληρο το ελληνικό έθνος, ή β)ξεδιπλώνεται μπροστά μας ένα σχέδιο διάλυσης, αυτονόμησης της Δωδεκανήσου και υποταγής της σε μελλοντικούς σχεδιασμούς που πάντως δεν ξεκινούν με εθνικά και εκκλησιαστικά κριτήρια. Δεν υπάρχει κανείς απολύτως εθνικός ή εκκλησιαστικός λόγος να αποσπαστεί η Εκκλησία της Δωδεκανήσου από το σώμα της Εκκλησίας της Ελλάδος ιδιαιτέρως αυτή την εποχή.

Πάντως αν κρίνουμε από τις προσπάθειες εθελοντικής «τουρκοποίησης» των Μητροπολιτών, και παράλληλα της καντονοποίησης της Ελλάδος μέσω του σχεδίου εθνικής αποδομήσεως Καλλικράτη, τότε σίγουρα δεν μπορούμε να είμαστε ανθρωπίνως αισιόδοξοι, παρά μόνο κατά Θεόν.

Προς δημιουργία Αρχιεπισκοπής Δωδεκανήσων το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Τον τελευταίο καιρό πληθαίνουν συνεχώς τα δημοσιεύματα που κάνουν λόγο για πρόθεση από πλευράς Οικουμενικού Πατριαρχείου για τη δημιουργία Αρχιεπισκοπής Δωδεκανήσου ή Νησιωτικής Αρχιεπισκοπής. Ο ΠτΘ συζητά σήμερα το θέμα με τον θεολόγο, εκκλησιαστικό ιστορικό και νομικό κ. Ιωάννη Σιδηρά. Ο κ. Σιδηράς υποστηρίζει ότι δεν είναι παράδοξο στην εκκλησιαστική ιστορία -και γενικότερα στην πρακτική διοικήσεως επαρχιών που εφάρμοζε ανά τους αιώνες το Πατριαρχείο- η ίδρυση τοπικών επαρχιακών συνόδων, αναφέροντας ότι οι εξελίξεις συνδέονται και με το γεγονός ότι το τουρκικό κράτος απεδέχθη το αίτημα του Πατριαρχείου να δίνεται η τουρκική υπηκοότητα σε Μητροπολίτες του Οικουμενικού Πατριαρχείου, μη Τούρκους υπηκόους, που διαβιούν και ασκούν τα καθήκοντά τους ως Μητροπολίτες του Θρόνου.

ΠτΘ: κ. Σιδηρά, πληροφορίες μιλούν για δημιουργία Αρχιεπισκοπής Δωδεκανήσου, των οποίων είναι γνωστό ότι η σχέση με το Πατριαρχείο είναι διαφορετική από αυτή των Νέων Χωρών, αλλά και της Αρχιεπισκοπής της Κύπρου. Ποιο είναι το καθεστώς που ισχύει για τα Δωδεκάνησα;

Ι.Σ.: Τα Δωδεκάνησα και, συνακόλουθα, οι μητροπόλεις της Δωδεκανήσου υπάγονται ως επαρχίες του Οικουμενικού Πατριαρχείου απευθείας στην Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως. Αυτό το εκκλησιαστικό καθεστώς διαφέρει από αυτό των Νέων Χωρών, σύμφωνα με το οποίο, κατά την Πατριαρχική πράξη του 1928, οι μητροπόλεις των Νέων Χωρών, Ηπείρου, Μακεδονίας – Θράκης και νήσων του αρχιπελάγους, δηλαδή Χίος, Σάμος, Μυτιλήνη και Λήμνος, υπάγονται μεν πνευματικά και έχουν την εκκλησιαστική τους αναφορά στο Πατριαρχείο, διοικητικά στην Ελλαδική Εκκλησία. Η τριμερής συμφωνία Πατριαρχείου, Ελλαδικής Εκκλησίας και Ελληνικής Πολιτείας για το καθεστώς των Νέων Χωρών εφαρμόσθηκε ύστερα από την Μικρασιατική Καταστροφή γιατί δεν μπορούσαν να