Οἱ περί τοῦ Θεοῦ πλάνες τῶν Μορμόνων. Πρωτ. Βασιλείου Γεωργοπούλου

Οἱ περί τοῦ Θεοῦ πλάνες τῶν Μορμόνων

Πρωτ. π. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου Λέκτωρος Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ

Οἱ Μορμόνοι εἶναι μιά παραχριστιανική κίνηση πού ἱδρύθηκε στίς Η.Π.Α τόν 19ον αἰώνα ἀπό τόν Joseph Smith (1805 – 1844 ). Ἡ ἐν λόγῳ παραχριστιανική κίνηση εἶναι γνωστή διεθνῶς καί μέ τήν ἐπίσημη ὀνομασία τους ὡς “Ἐκκλησία τοῦ Ἰ. Χριστοῦ τῶν Ἁγί ων τῶν Τελευταίων Ἡμερῶν”.

Πιό γνωστή ὅμως εἶναι μέ τό ὄνομα Μορμόνοι, πού τό λαμβάνουν ἀπό τό ἱερό τους βιβλίο γνωστό ὡς “Βιβλίο τοῦ Μόρμον”, τό ὁποῖο ἔχει μεταφραστεῖ σέ περισσότερες ἀπό 100 γλῶσσες στόν κόσμο, ὅπως φυσικά καί στήν ἑλληνική¹.
Σέ παλαιότερο ἄρθρο μας γιά μία ἄλλη πλάνη αὐτῆς τῆς αἵρεσης εἴχαμε ἀναφέρει ὅτι ἀξιολογώντας ἀπό ὀρθόδοξο πρῖσμα τά πιστεύω τῆς ἐν λόγῳ κίνησης, χωρίς δυσκολία, θά διαπιστώσουμε ὅτι οἱ ἀντιλήψεις τῶν Μορμόνων ἀποτελοῦν ἕνα μεταλλεῖο πλανῶν.  Πραγματικότητα πού ἐπιβεβαιώνεται καί ἀπό τήν περί Θεοῦ διδασκαλία τῆς αἵρεσης.

Οἱ Μορμόνοι. Αἱρετικές ἀντιλήψεις διά τό μυστήριον τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος.

Αἱρετικές ἀντιλήψεις διά τό μυστήριον τοῦ Ἁγίου Βαπτίσματος

Οἱ Μορμόνοι

Πρωτ. Βασιλείου Ἀ. Γεωργοπούλου, Λέκτορος Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ
 

 I) Γιά τούς Μορμόνους τό βάπτισμα εἶναι μία διάταξη σύμφωνα μέ τήν ὁποία κάποιος πρέπει νά βυθιστεῖ μέσα στό νερό καί μετά νά βγεῖ ἀπό αὐτό.
 Στό μορμονικό τελετουργικό, σύμφωνα μέ τίς πεποιθήσεις τους, βαπτίζει αὐτός πού ἔχει ἐξουσία ἱερωσύνης καί ὁ βαπτίζων καί ὁ βαπτιζόμενος πρέ- πει νά κατέλθουν καί οἱ δύο ἐντός τοῦ νεροῦ.
Ἐκεῖ ὁ βαπτιζόμενος βυθίζεται μέσα στό νερό, ἀπό τόν ἔχοντα μορμονική ἱερωσύνη (Πρβλ. Γ΄ Νεφί 11, 21-27). Οἱ Μορμόνοι ἰσχυρίζονται ὅτι μέ τό μορμονικό βάπτισμα:
α) ἔχουν ἄφεση ἁμαρτιῶν,
β) γίνονται μέλη τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τῶν Ἁγίων τῶν Τελευταίων Ἡμερῶν,
γ) λαμβάνουν τή δωρεά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος,
δ) δείχνουν ὑπακοή στόν Θεό καί
ε) εἶναι θεμελιώδης προϋπόθεση γιά νά εἰσέλθουν στό λεγόμενο Σελέστιο Βασίλειο. [Σύμφωνα μέ τήν πίστη τῶν Μορμόνων, τό Σελέστιο Βασίλειο εἶναι τό ἀνώτατο Βασίλειο δόξας σέ ἀντίθεση μέ τό Τερρέστιο Βασίλειο, πού εἶναι τό μεσαῖο Βασίλειο δόξας καί τό Τελέστιο Βασίλειο, πού εἶναι τό κατώτατο].
Τό βάπτισμα κατά τούς Μορμόνους δέν ἐξαλείφει κανένα προπατορικό ἁμάρτημα, γιατί σέ ἀντίθεση μέ ὅλο τόν χριστιανικό κόσμο, γιά τούς Μορμόνους τό προπατορικό ἁμάρτημα καί οἱ συνέπειές του εἶναι γεγονός ἀπό τό ὁποῖο προέκυψαν μεγάλες εὐλογίες (Β΄ Νεφί 2, 22-25)!
Ὁ νηπιοβαπτισμός γιά τούς Μορμόνους θεωρεῖται ἀνοσιούργημα. Ἡ ἡλικία τῶν ὀκτώ ἐτῶν εἶ ναι ἡ μικρότερη δυνατή ἡλικία, πού μπορεῖ κάποιος κατά τούς Μορμόνους νά βαπτισθεῖ (Βλ. Μορόνι, 8,11-20. Διδαχή Διαθῆκες 20, 71).