Απάντηση Αρχ. Σαράντη Σαράντου προς κ. Τελεβάντο περί της μη αναφοράς του ονόματος του π.Βαρνάβα Γιάγκου

Την Τετάρτη 12 Ιουνίου ο κ. Τελεβάντος στην ιστοσελίδα την οποία διαχειρίζεται έθεσε κάποια ερωτήματα για το πρόσωπο του π. Βαρνάβα Γιάγκου, αλλά και την (υποτίθεται) μεροληπτική επιείκεια με την οποία αντιμετωπίζουν τον π. Βαρνάβα, συγκεκριμένα ορθόδοξα ιστολόγια, μεταξύ αυτών και οι  "Αναβάσεις", καθώς επίσης και ο π. Σαράντης Σαράντος.
Οφείλουμε να απαντήσουμε λοιπόν ότι εμείς ως "Αναβάσεις" δημοσιεύσαμε τις θέσεις του π. Βαρνάβα προς την Ομοιοπαθητική, ενώ λίγες ημέρες νωρίτερα είχαμε δημοσιεύσει στο διαδίκτυο την επιστολή -σχολιασμό του π. Σαράντη για τις θέσεις του π. Βαρνάβα στην εκπομπή Αρχονταρίκι.

Πέραν τούτου δεν γνωρίζουμε το πρόσωπο του π. Βαρνάβα και ούτε ο σκοπός της διακονίας μας είναι η εξουθένωση του Προσώπου= Εικόνα Θεού, αλλά ούτε και αντίθετα η «αντιχριστιανική μεροληπτική επιείκεια», όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται.
Ακολούθως παρουσιάζουμε την επιστολή -απάντηση του π. Σαράντη Σαράντου προς τον κ. Παναγιώτη Τελεβάντο :

Ἀξιότιμε κ. Τελεβᾶντο,

Χαίρετε τήν ἐν Κυρίῳ Χαρά.

Ἐκδηλώσατε πρόσφατα τήν εὐχαρίστησή σας γιατί σχολιάσαμε τήν τηλεοπτική ἐκπομπή τῆς 26^ης Μαΐου στό Ἀρχο­ντα­ρίκι μέ θέμα «Ἡ χαρά τοῦ ἔρωτα».  Ἡ ἀπορία σας εἶναι γιατί δέν ἀναφέ­ρουμε τό ὄνομα τοῦ ἱερέως, συνομιλητοῦ τοῦ Σεβασμιωτάτου ἁγίου Δημητριάδος.  Καμιά ἰδιάζουσα σκοπιμότητα δέν ὑπῆρχε.   
Ὁ ἀρχιμανδρίτης π. Βαρνάβας Γιάγκου δέν μοῦ ἦταν καθόλου γνωστός.  Ἔχω ἀκούσει τήν ποιμαντική δραστηριότητά του στή Β. Ἑλλάδα καί δή στούς νέους.  Δέν ἤθελα λοιπόν νά φανῶ ὅτι σαρώ­νω τό ἔργο πού ἀσκεῖ στό χῶρο τῆς Ἐκκλησίας.  Ἐκεῖ πού ἔχουμε φθάσει, ταπεινῶς φρονῶ, ὅτι δέν ἔχουμε τήν πολυτέλεια νά ἐπικρίνουμε μέ δριμύτητα τά ἔργα τῶν συλλειτουργῶν μας.   
Ἐπί τῆς οὐσίας ὅμως σχολίασα χωρίς φόβο καί πάθος τήν αὐτόνομη, χωρίς καμιά ἀναφορά στό Ἱερό Μυστήριο τοῦ Γάμου, διαπραγμάτευση τοῦ θέματος «ἡ χαρά τοῦ ἔρωτα».  Πονᾶμε γιά τά παιδιά μας, ἀγόρια καί κορίτσια καί δέν θέλουμε νά σύρονται στό ἀδιέξοδο καί σάπιο κατεστημένο τῶν θαμώνων τῆς πορνείας καί τῆς «χαρᾶς τοῦ Ἔρωτα».

Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός συνιστοῦσε ἀκόμα καί στούς στεφανωμένους συζύγους νά ἐγκρατεύονται κατά καιρούς, ὅσον δύνανται, γιατί ἡ ἀποπνικτική τουρκική σκλαβιά δέν ἦταν δυνατόν νά καταλυθεῖ χωρίς βαθειά μετάνοια ὅλων, χωρίς «αἱματηρές θυσίες» καί χωρίς ἀγῶνες ἐν Χριστῷ πνευματικούς.

Ἄν ὁ ἅγιος Ἐθναπόστολος Κοσμᾶς ἦταν καί σωματικῶς κοντά μας σήμερα, στούς πολύ χαλεπούς καιρούς τῆς παρούσης φοβερῆς κατοχῆς καί δεινῆς σκλαβιᾶς, θά συμφωνοῦσε μέ τέτοιου εἴδους παραινέσεις πρός τούς νέους καί τίς νέες μας γιά … «τή χαρά τοῦ ἔρωτα»;.