Δεν συνηθίζονται τα εισαγωγικά σχόλια πριν από κείμενα Αγίων Πατέρων όπως το παρακάτω, λόγω της τεράστιας διαφοράς ποιότητας και πνευματικότητας του σχολιασμού, ως προς το άγιο και ψυχωφελές κείμενο.
Όμως λόγω των εξαιρετικά δυσμενών συνθηκών που επιβάλλονται στην πατρίδα μας δαιμονιωδώς, σε μια προσπάθεια να νοιώσουμε και να πιστέψουμε ότι είμαστε σκώληκες κάτω από τις μπότες των φραγκολατίνων, ας προσέξουμε διαβάζοντας τι εστί Έλληνας κατά τον Άγιο Νεκτάριο.
ΙΙΕΡΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΩΣ ΙΙΑΙΔΑΓΩΓΟΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΙΙΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
Ελληνική φιλοσοφία. Δύο λέξεις• αλλά λέξεις μεσταί μεγάλων και υψηλών εννοιών• εν αυταίς εγκολπούται η τελεία περί ανθρώπου έννοια• εν αυταίς συνάπτονται τα πέρατα της φιλοσοφικής ενεργείας• εν αυταίς περιλαμβάνεται το σύνολον των επιστημονικών αρχών• εν αυταίς εκφράζεται το πνεύμα της αναπτυχθείσης ανθρωπότητος• εν αυταίς χαρακτηρίζεται η τελεία του ανθρώπου εικών• εν αυταίς ομολογείται το μέγεθος του ανθρωπίνου νου• το ύψoς της ανθρωπίνης διανοίας, το βάθος των εννοιών, η ισχύς και το κάλλος του λόγου, η λεπτότης των διανοημάτων, η ευκρίνεια και η σαφήνεια αυτών, η δύναμις, η χάρις αυτών, και τέλος η θειότης του ανθρώπου.
Η ελληνική φιλοσοφία είναι η θεμελιώδης αρχή της αληθούς αναπτύξεως και μορφώσεως, είναι ο παιδαγωγός του ανθρώπου, ο ποδηγέτης προς την ευσέβειαν. Αύτη εγένετο διδάσκαλος της αληθείας, διδάσκουσα τον άνθρωπον τις εστί, τις η εν τω κόσμω αποστολή αυτού, και τι δέον εργάζεσθαι, διδάσκουσα αυτόν την ύπαρξιν του Θεού, την σχέσιν αυτού προς το θείον, και την σχέσιν του Θεού προς τον άνθρωπον• διδάσκουσα τα θεία ιδιώματα και την συγγένειαν του ανθρώπου προς το θείον.
Η Ελληνική φιλοσοφία εδίδαξεν την πρόνοιαν του Θεού προς την ανθρωπότητα και εγένετο διά των υγιών αυτής θεωριών παιδαγωγός της ανθρωπότητος εις Χριστόν.
