Επιτρέπει ο Θεός να δείχνουν το πρόσωπό τους οι προβατόσχημοι λύκοι.

Πολλές φορές θα έχετε δει αρκετά ιστολόγια να αναγκάζονται να γράψουν υπερασπιζόμενα το αυτονόητο, δηλαδή την ελευθερία έκφρασης του ανθρώπου, απέναντι στην συκοφαντία και την ιεροκατηγορία. Γράφουν είτε επειδή οι ίδιοι βρίσκονται μπροστά στο αποκρουστικό θέαμα την πτώσης του ανθρώπου, είτε επειδή οι αναγνώστες τους αγανακτούν με αυτά που διαβάζουν από τους πλανεμένους συκοφαντούντες.
Μερικά παραδείγματα: Γιά τούς συκοφάντες τοῦ πατρός Σαράντου Σαράντη  
Τον τελευταίο καιρό  δεχόμεθα  αρκετές επιστολές αγανάκτησης  απο αναγνώστες ...

Ο οποιοσδήποτε μιλάει σήμερα για Κάρτα Πολίτη, για ελευθερία προσώπου, για αντίσταση στην Παγκόσμια διακυβέρνηση, για αγάπη και συναίσθηση των χριστιανών, για μετάνοια, αυτοκριτική, ταπείνωση, για ευθύνη προσωπική, για σφράγισμα, για Ελλάδα, για παράδοση, για αξίες, για φιλότιμο, για λεβεντιά, παλικαριά, θυσία, και όλα αυτά που συνθέτουν τις πνευματικές αλλά και υλικές ανησυχίες ενός ορθόδοξου μέλους της Εκκλησίας του Χριστού, είναι με μαθηματική ακρίβεια σίγουρο ότι θα οδηγηθεί σε λαίλαπα επιθέσεων.
Δεν θέλω να επεκταθώ περισσότερο ή για τα καθ΄υμάς ή υπερασπιζόμενος θεοφόρους πνευματικούς πατέρες, αλλά θα ήθελα να σας δείξω ένα δείγμα από αυτά που δεν συμβαίνουν κάθε ημέρα.
Ξέχασα να πω, ότι αυτοί οι οποίοι σπιλώνουν και υβρίζουν σεβάσμια πρόσωπα, εμφανίζονται με πρόσωπο προβάτου, δηλαδή ορθοδόξου πιστού, και έχουν και στην διάθεσή τους μαντριά και
στάνες, στις οποίες υποτίθεται εμφωλεύουν αμνοί.
Στην πραγματικότητα δεν έχουμε να κάνουμε με μαντριά, αλλά με άνδρα σαρκοβόρων και με λύκους μετεμφιεσμένους σε αμνούς.
Γυρνούν από ιστολόγιο σε ιστολόγιο για να διαφημίσουν με κάθε τρόπο και κάθε τίμημα το «μαντρί τους» που υποτίθεται φιλοξενεί πρόβατα, αλλά ότι βρίσκεται εκεί είναι προς απώλεια και αφανισμό.
Δείτε σήμερα ελέω Θεού πως έδειξαν το πρόσωπό τους:

___Σημερινό αδημοσίευτο σχόλιο___________________

«>Γιατί αποκρύπεται και αποσιωπείται η ανακοίνωση από 12-10-2010 της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Κρήτης (βλ. romfea.gr 14-10-2010) η οποία προτρέπει και παρακαλεί τους Ορθοδόξους Χριστιανούς να μην τρομοκρατούνται από ισχυρισμούς ανευθύνων περί κάρτας του πολίτη και ηλεκτρονικών συναλλαγών; <

Διότι η Εκκλησία της Κρήτης είναι πιο ανοιχτόμυαλη από την Εκκλησία της Ελλάδος, η οποία ρέπει στον σκοταδισμό. Η Εκκλησία της Ελλάδος έχει έναν κατάλογο αιρέσεων μεγαλύτερο απ' αυτόν της Ιεράς Εξετάσεως, διώκει ακόμη και τον Ελευθεροτεκτονισμό, τους Ρόταρυ κ.ά., είναι πανταχού παρούσα κι θέλει να έχει λόγο επί παντός επιστητού.

Η Εκκλησία της Κρήτης δεν ασχολείται με όλα αυτά, κάνει τις παρεμβάσεις της όπου χρειάζεται και πέραν τούτου ουδέν. Θυμίζω ότι ούτε στην ιστορία των ταυτοτήτων είχε αναμειχθεί, χαρακτηρίζοντάς την (και ορθώς) κρατική υπόθεση, αφού το έγγραφο είναι κρατικό. »
____________________

Να κλείσουμε με ένα απόσπασμα του κυρ Φώτη Κόντογλου από το «Ασάλευτο Θεμέλιο»

«Σήμερα νομίζεται καλὸς σὲ ὅλα, ὅποιος εἶναι ἀδιάφορος, ὅποιος δὲν νοιάζεται γιὰ τίποτα, ὅποιος δὲν νιώθει καμιὰ εὐθύνη. Ἀλλιῶς τὸν λένε σωβινιστή, τοπικιστή, μισαλλόδοξο, φανατικό.
Ὅποιος ἀγαπᾶ τὴν χώρα μας, τὰ ἤθη καὶ ἔθιμά μας, τὴν παράδοσή μας, τὴν γλώσσα μας, θεωρεῖται ὀπισθοδρομικός. Οἱ ἀδιάφοροι παιρνοῦν γιὰ φιλελεύθεροι ἄνθρωποι, γιὰ ἄνθρωποι ποὺ ζοῦνε μὲ τὸ πνεῦμα τῆς ἐποχῆς μας, ποὺ ἔχουν γιὰ πιστεύω τὴν καλοπέραση, τὸ εὔκολο κέρδος, τὶς εὐκολίες, τὶς ἀναπαύσεις, κι ἂς μὴν ἀπομείνει τίποτα ποὺ νὰ θυμίζει σὲ ποιὸ μέρος βρισκόμαστε, ἀπὸ ποὺ κρατᾶμε, ποιοὶ ζήσανε πρὶν ἀπὸ μᾶς στὴν χώρα μας. Ἡ ξενομανία μας ἔγινε τώρα σωστὴ ξενοδουλεία, σήμερα περνᾶ γιὰ ἀρετή, κι ὅποιος ἔχει τούτη τὴν ἀρρώστεια πιὸ βαρειὰ παρμένη, λογαριάζεται γιὰ σπουδαῖος ἄνθρωπος.»
«Ἡ Ἑλλάδα ἔγινε ἕνα παζάρι ποὺ πουλιοῦνται ὅλα, σὲ ὅποιον θέλει νὰ τὸ ἀγοράσει. Καταντήσαμε νὰ μὴν ἔχουμε ἀπάνω μας τίποτα ἑλληνικό, ἀπὸ τὸ σῶμα μας ἴσαμε τὸ πνεῦμα μας. Τὸ μασκάρεμα ἄρχισε πρῶτα ἀπὸ τὸ πνεῦμα, καὶ ὕστερα ἔφθασε καὶ στὸ σῶμα. Περισσότερο ἀντιστάθηκε σὲ αὐτὴ τὴν παραμόρφωση ὁ λαὸς καὶ βαστάξε καμπόσο, μὰ στὸ τέλος τὸν πῆρε τὸ ρεῦμα καὶ πάει καὶ αὐτός. Μάλιστα εἶναι χειρότερος ἀπὸ τοὺς γραμματισμένους. Τώρα μαϊμουδίζει τὰ φερσίματα καὶ τὶς κουβέντες ποὺ βλέπει στὸν κινηματογράφο, ἔγινε ἀφιλότιμος καὶ ἀδιάντροπος. Ἐνῷ πρῶτα ξεχώριζε ἀπὸ ἄλλες φυλές, γιατὶ ἦταν σεμνός, φιλότιμος, ντροπαλός, καλοδεκτικός, τώρα ἔγινε ἀγνώριστος. »
Φώτης Κόντογλου - Ἀσάλευτο Θεμέλιο