Γέροντος Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου. Λόγοι Γ΄ 1) «Γιά την άσκηση των Ινδουιστών» 2) «Έχει κάνει μεγάλη ζημιά ό Ινδουισμός»

Λόγοι Γ΄

ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ
"ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ" 
ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 
Μέρος Τέταρτο - Κεφάλαιο 4ον

«Γιά την άσκηση των Ινδουιστών[1]»

- Γέροντα, οί Ινδουιστές φθάνουν σέ κάποια αυτοκυριαρχία, γιατί τούς βοηθάει ή μεγάλη άσκηση πού κάνουν μέ τήν γιόγκα;
- Κάνουν καί κάνουν καί τί πετυχαίνουν μέ όλα αυτά; Ή ορθόδοξη εγκράτεια, καί γενικά ή πνευματική άσκηση, αποβλέπει πάντα σέ ανώτερο πνευματικό σκοπό, στον αγιασμό τής ψυχής. Ή δική τους σατανική κοσμική άσκηση γίνεται, γιά νά κάνουν ευλύγιστο κορμί, νά γυρίζουν χέρια καί πόδια σαν τόν χάρτινο Καραγκιόζη, νά τούς καμαρώνουν μερικοί ανόητοι άνθρωποι καί νά τούς κοροϊδεύουν οί γελοίοι δαίμονες.
Aπό μικρά παιδάκια στραβώνουν τά πόδια, βάζουν τό ένα πόδι πάνω στον έναν ώμο καί τό άλλο στον άλλον, καί έτσι προσεύχονται. Ασκούνται χτυπώντας πολλή ώρα τό χέρι τους πάνω σέ ένα τσουβάλι μέ χαλίκι, μέχρι νά κάνη κάλο, καί μετά μπορούν νά σπάσουν πέτρες, ξύλα κ.λπ.
Άλλα, καί όσα λένε ότι αισθάνονται, έχουν κάποια εξήγηση. Τραβούν λ.χ. τήν γλώσσα μέχρι τήν μύτη ή τήν ρουφούν μέχρι τόν λάρυγγα, παθαίνουν έναν ερεθισμό, νιώθουν κάποια γλυκύτητα, έναν γαργαλισμό, καί λένε: «Αυτό είναι τό νέκταρ».
Ύστερα πατούν κοντά στά αυτιά κάτι νεύρα καί ακούνε «βούου..» μουσική. "Η πατούν τά μάτια τους καί αρχίζουν νά βλέπουν αστράκια! Κάθονται μέ ανοιχτά τά μάτια στον ήλιο καί, όταν τά κλείνουν, βλέπουν φως! «Νά, τό πετύχαμε! λένε. Είδαμε τό άκτιστο φώς!».
Όποτε ό διάβολος λέει: «"Α, φώτα θέλετε; Θά σας δώσω εγώ φώτα». Τούς καλλιεργεί τήν φαντασία, καί ύστερα, χωρίς νά πατούν τά μάτια ή χωρίς νά τά κρατούν ανοιχτά στον ήλιο, βλέπουν φώτα. Εμάς ό διάβολος, χωρίς νά τόν προκαλέσουμε, προσπαθεί πολλές φορές νά μας πλανήση, μας παρουσιάζει φώτα κ.λπ., άλλά τού γυρίζουμε τήν πλάτη, πόσο μάλλον νά τόν προκαλέσης! Αφορμή θέλει!
- Δηλαδή, Γέροντα, τούς παρουσιάζει ό διάβολος διάφορες παραστάσεις;

- Ναί, τούς καλλιεργεί τήν φαντασία σέ μεγάλο βαθμό καί μετά τούς πλανάει.
Πηγαίνουν καί μερικοί δικοί μας στους Ινδούς, τούς μαθαίνουν οί Ινδοί νά λένε κάτι βρισιές στήν γλώσσα τους γιά τόν Χριστό, γιά τήν Παναγία, γιά τούς Αγίους άλλοι ξέρουν ότι αυτά είναι βλασφημίες, άλλοι δέν ξέρουν - καί δαιμονίζονται.
Μετά αρχίζουν νά λένε άρρητα ρήματα. Φθάνουν σέ μια έξαλλη κατάσταση και οί άλλοι πού τούς βλέπουν νομίζουν ότι βρίσκονται σέ πνευματική κατάσταση! Είναι δαιμονική κατάσταση αύτη.

  «Έχει κάνει μεγάλη ζημιά ό Ινδουισμός»

Οί Ινδοί, ενώ είναι έξυπνος λαός, ενώ έχουν μεταφυσικές ανησυχίες καί πολλή καρδιά, ασχολούνται μέ τήν δήθεν φιλοσοφία, μέ πλάνες καί μέ μαγείες. Τούς Ευρωπαίους τούς αλωνίζουν μέ τις θεωρίες τους. Καί βλέπεις, οί αρχηγοί τους είναι σαν ταύροι καί οί άλλοι εκεί στις Ινδίες πεθαίνουν άπό τήν πείνα!
Έρχονται κι εδώ στήν Ελλάδα καί ξεγελούν τόν κόσμο μέ τήν νιρβάνα, τήν τεμπελιά, τις μετεμψυχώσεις... Χρησιμοποιούν έν τω μεταξύ στά βιβλία τους καί κομμάτια άπό τήν Αγία Γραφή, από τήν Φιλοκαλία, από τούς Πατέρες, καί έτσι προσελκύουν τόν κόσμο.
Παλιά, πού νά πιστέψουν οί Όρθόδοξοι τις ίνδουϊστικές θεωρίες! Τώρα, πώς νά τό πή κανείς, καί μερικοί σωστοί άνθρωποι υποστηρίζουν τέτοιες ανοησίες καί δίνουν τού κόσμου τά χρήματα. Έχει κάνει μεγάλη ζημιά ό Ινδουισμός.
- Υπάρχουν, Γέροντα, Ινδοί πού είναι Όρθόδοξοι Χριστιανοί;
- Πολύ λίγοι. Είχαν μείνει μερικοί άπό τήν Εκκλησία πού είχε ιδρύσει εκεί ό Απόστολος Θωμάς, αλλά εγκαταλείφθηκαν. Άλλοι έγιναν Καθολικοί, άλλοι Προτεστάντες. Σήμερα εκεί οί Ορθόδοξοι είναι μετρημένοι.
Αυτά πού παρουσιάζουν ως θαύματα οί άλλες θρησκείες ή οί παραθρησκείες δέν έχουν καμμιά σχέση μέ τά θαύματα τής δικής μας θρησκείας. Ό Χριστός ζητάει από μάς τό φιλότιμο. Δέν θέλει νά Τόν αγαπάμε, επειδή είναι παντοδύναμος.
Άν ήθελε, μπορούσε νά κάνη κάποιο θαύμα καί νά πιστέψη αμέσως όλος ό κόσμος. Μέ αυτόν όμως τον τρόπο θά δέσμευε τήν ελευθερία τοϋ ανθρώπου. Γι' αυτό λέει: ­Μακάριοι οί μή ίδόντες καί πιστενσαντες[2].
Ή Όρθοδοξία έχει τό θαϋμα καί τήν θεία Χάρη. Ό Ινδουισμός έχει τήν μαγεία καί τήν φιλοσοφία. Αντικαθιστά τό θαύμα μέ τήν μαγεία καί τήν θεία Χάρη μέ τήν φιλοσοφία. Ό διάβολος δίνει στους γκουρού, στους μάγους κ.λπ. δυνάμεις, επειδή του δίνουν δικαιώματα. Έτσι μπορούν νά κάνουν κάτι δήθεν θαύματα, καί ό άλλος πού τούς βλέπει τούς θαυμάζει.
Από τήν στιγμή πού βλέπει κάποιος ότι αυτός πού κάνει αυτά τά ψευτοθαύματα δέν συγγενεύει καθόλου μέ τόν Χριστό, πρέπει νά καταλάβη ότι όσα κάνει είναι απάτη του διαβόλου, πού δέν ξέρει νά λέη ποτέ αλήθεια αλλά όλο ψέματα καί νά ξεγελάη τά πλάσματα τοΰ θεού.
Όσοι έχουν καλή διάθεση, όταν προηγουμένως έχουν γνωρίσει λίγο τήν Όρθοδοξία, προβληματίζονται, γιατί βλέπουν ότι ή ζωή τών μάγων δέν είναι καθαρή, είναι μπερδεμένη, ενώ στήν Όρθοδοξία βρίσκουν ζωή καθαρή καί ανωτερότητα. Βρίσκουν ανθρώπους πού έχουν αγιότητα καί κάνουν αληθινά θαύματα.
Στήν Ορθοδοξία ή καλωσύνη είναι τό ξεχείλισμα της αγάπης του ανθρώπου προς τόν θεό καί προς τόν πλησίον. Όλες οί άλλες καλωσύνες πού γίνονται από αλλοδόξους, πλανεμένους κ.λπ. δέν έχουν τά πνευματικά έν Χριστω στοιχεία, άλλά μπορεί νά έχουν κάποια καλά ανθρώπινα στοιχεία.
Όποιος ζή σωστά τήν ορθόδοξη ζωή έχει ταπείνωση, αγάπη καί δίνεται ολόκληρος γιά τόν πλησίον, θυσιάζεται. Καί τήν άσκηση, τήν νηστεία, τήν αγρυπνία πού κάνει, πάλι τά κάνει από αγάπη προς τόν Θεό, όχι γιά νά νιώση κάποια ευχαρίστηση.
Ό Χριστός ήρθε στόν κόσμο, γιά νά σταυρωθή από αγάπη γιά τό πλάσμα Του. Πρώτα σταυρώθηκε καί μετά αναστήθηκε. Είναι φθηνό νά ζητάη κανείς πνευματικές χαρές - άλλο άν ό Χριστός του δώση νά γευθή τήν ουράνια γλυκύτητα.
Ενώ αυτοί πού ασχολούνται λ.χ. μέ τις ινδουiστικές φιλοσοφίες, μέ τήν γιόγκα κ.λπ., μέ όσα κάνουν, αποβλέπουν στο νά φθάσουν σέ μιά δήθεν πνευματική κατάσταση, σέ έκσταση, νά νιώσουν μιά ηδονή ή νά γίνουν ανώτεροι από τούς άλλους, χωρίς νά ένδιαφέρωνται γιά τούς άλλους.
Άς υποθέσουμε ότι ένας ινδουιστής βρίσκεται σέ μιά ακροθαλασσιά καί κάνει αυτοσυγκέντρωση. Άν εκείνη τήν ώρα κινδυνεύη κάποιος στήν θάλασσα καί ζητάη βοήθεια, αυτός θά μείνη τελείως αδιάφορος, δέν θά κουνηθή από τήν θέση του, γιά νά μή στερηθή τήν ηδονή πού νιώθει. Ένώ, άν βρισκόταν έκεϊ ένας ορθόδοξος μοναχός καί έλεγε τήν ευχή, θά άφηνε τό κομποσχοίνι καί θά έπεφτε στήν θάλασσα, γιά νά τόν σώση.


1. Οσα αναφέρονται έδώ άπό τόν Γέροντα ισχύουν γενικώτερα γιά τις οργανώσεις της Νέας Εποχής, οί όποιες χρησιμοποιούν τις τεχνικές τής γιόγκα καί τού διαλογισμού.
2. Ίω. 20, 29.

Ἀπόσπασμα ἀπό τίς σελίδες 231-235 τοῦ βιβλίου:

            ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

                                 ΛΟΓΟΙ Γ΄    

                ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ

                   ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ

    «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ»

                ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ