Ἡ «Νέα Πολιτικὴ Πρόταση» τῆς Ὑπερεθνικῆς Ἐκκλησίας: “Οὐκ ἐνί Ἕλλην”. Δάφνη Βαρβιτσιώτη Ἱστορικός

Ἡ «Νέα Πολιτικὴ Πρόταση» τῆς Ὑπερεθνικῆς Ἐκκλησίας: “Οὐκ ἐνί Ἕλλην” (2)

Μὲ Ἀφορμὴ Ἀνακοίνωση τῆς Ἀκαδημίας Θεολογικῶν Σπουδῶν Βόλου

Δάφνη Βαρβιτσιώτη  Ἱστορικός

Οἱ συντελεστὲς τῆς Ἀκαδημίας Θεολογικῶν Σπουδῶν Βόλου τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Δημητριάδος ἀναζητοῦν ἕναν «ἀνανεωμένο θεολογικὸ λόγο», ὁ ὁποῖος θὰ ἀποτελέσει μιὰ «νέα πολιτικὴ πρόταση»(!), προκειμένου «ἡ Ἐκκλησία μας νὰ εἰσέλθει στὸν αἰῶνα ποὺ ζοῦμε καὶ νὰ μὴ βρίσκει εὔκολο καὶ ἀσφαλὲς καταφύγιο σὲ προηγούμενες ἐποχές».
Πρὸς τὸν σκοπὸν αὐτόν, συγκαλοῦν ἐπειγόντως διεθνὲς διορθόδοξο συνέδριο, μὲ θέμα : «Ἐκκλησιολογία καὶ Ἐθνικισμὸς στὴ Μεταμοντέρνα Ἐποχή»¹.

Θεοκρατία καὶ Ἐθνικισμός

Στὴν σχετικὴ Ἀνακοίνωσή τους², οἱ συντελεστὲς τῆς Ἀκαδημίας Βόλου ἐξηγοῦν ὅτι, προβαίνουν στὴν ἀναζήτηση αὐτή, διότι πιστεύουν ὅτι: «Ἡ θεοκρατία καὶ ὁ νεο-ἐθνικισμός, ποὺ δὲν εἶναι ἄλλο ἀπὸ ἐκκοσμικευμένες μορφὲς ἐσχατολογίας, (…) δὲν μποροῦν, μὲ κανένα λόγο, νὰ συνεχίσουν νὰ εἶναι ἡ πολιτικὴ πρόταση τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας».

Δυστυχώς από την "Θεολογική Ακαδημία" Βόλου παραμονή της Αλώσεως συνέδριο με θέμα "Εκκλησιολογία και Εθνικισμός στη....μεταμοντέρνα εποχή"!

Ζούμε σε εξαιρετικά κρίσιμες στιγμές. Τα γεγονότα και οι καταστάσεις θυμίζουν σε πολλούς αυτά που προηγήθηκαν της Άλωσης της Πόλης. Μιας Πόλης που δεν έπεσε την 29η Μαΐου 1453 αλλά  είχε καταρρεύσει ηθικά, θρησκευτικά, πνευματικά και είχε παραδοθεί στους Δυτικούς πολύ καιρό πριν. 

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας ποτέ δεν έλειψαν οι μορφές της Πίστης και του Αγώνα. Έτσι και σήμερα δεν λείπουν οι Ιεράρχες που βλέπουν τον "λύκο έξω από το μαντρί" και ως Καλοί Ποιμένες, αφήνουν την "φλογέρα" και πιάνουν την "σφεντόνα". Και ευτυχώς είναι πολλοί οι Ιεράρχες που στέκονται δίπλα στον λαό και τον αφυπνίζουν.

Όμως την σημερινή τόσο κρίσιμη στιγμή για το έθνος μας, το οποίο βάλλεται μαζί με τις αξίες και τις παραδόσεις μας, από φανερούς και αφανείς εχθρούς,  είναι θλιβερό να βλέπουμε άλλους Ιεράρχες να αναπαράγουν διεθνικιστικές φιλοσοφίες. Λες και ζούμε σε μια ιδεατή κοινωνία, λες και δεν ξεκίνησε ήδη το ξεπούλημα της πατρίδας μας, λες και ο εχθρός δεν είναι "προ των πυλών".

Δημοσιογράφοι εκκλησιαστικών ειδήσεων και θεολόγοι της «καλής ζωής» με ειδικότητα στην παραπλάνηση και στην προπαγάνδα. Ιωάννης Μαρκάς

Σε κατάσταση πανικού τα «παπαγαλάκια» των μεταπατερικών, μετά τις φοβερές αποκαλύψεις της ημερίδας της Ι.Μ. Πειραιώς

«Tὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεὸς ἵνα τοὺς σοφοὺς καταισχύνῃ, καὶ τὰ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεὸς ἵνα καταισχύνῃ τὰ ἰσχυρά» (Α΄ Κορ. α΄ 27)

του Ιωάννου Ν. Μαρκά

   Ήταν κάτι παραπάνω από σίγουρο, για τους γνωρίζοντες πρόσωπα και πράγματα, ποια θα ήταν η «επόμενη ημέρα», από τη διεξαγωγή της επιστημονικής-θεολογικής ημερίδας με θέμα «πατερική θεολογία ή μεταπατερική αίρεση», που διοργάνωσε η Ι.Μ. Πειραιώς. 

Ήδη τα γνωστά «παπαγαλάκια» των μεταπατερικών κύκλων, είχαν αρχίσει να δραστηριοποιούνται μέρες πρίν, εις τρόπον ώστε να διαμορφώσουν κλίμα «προσωπικής αντιπαράθεσης» (κυρίως) μεταξύ του μητροπολίτου Πειραιώς και του μητροπολίτου Δημητριάδος, και επιπρόσθετα να «πιέσουν» ψυχολογικά την οργανωτική επιτροπή μέσα από την επισταμένη καλλιέργεια αυτού του κλίματος. 

Η ίδια ακριβώς αντίδραση ακολουθήθηκε από τους «πρόθυμους» προπαγανδιστές του οικουμενιστικού συστήματος και μετά την τέλεση της ημερίδας. Γνωστός δημοσιογράφος-διαχειριστής μιας ηλεκτρονικής «πύλης» εκκλησιαστικών ειδήσεων, «χτύπησε» πρώτος, με το συνηθισμένο προβοκατόρικο ύφος και ήθος που τον διακρίνει, κάνοντας λόγο για «ημερίδα με σκοπό και στόχο». 

Το ΠΣΕ και η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών στηρίζουν τη σκοπιανή προπαγάνδα

Πανηγυρίζουν οι εν Ελλάδι οικουμενιστές και νεωτεριστές Θεολόγοι και σπεύδουν μέσα από τα ιστολόγια και τις ιστοσελίδες τους να μας παρουσιάσουν το καταπληκτικό επιστημονικό επίτευγμα του «Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών», την «Παγκόσμια Ψηφιακή Βιβλιοθήκη για τη Θεολογία και τον Οικουμενισμό (GlobeTheoLib)».

Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών μάλιστα με καμάρι τιτλοφορεί το σχετικό της άρθρο με τον τίτλο «Το ΠΣΕ και η Globalethics.net παρουσιάζουν την Παγκόσμια Διαδικτυακή Θεολογική Βιβλιοθήκη» και υπότιτλο «Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών μετέχει στο εγχείρημα».
Στο κείμενο δε του άρθρου αναφέρεται ότι «Από την πλευρά των Ορθοδόξων στο φιλόδοξο αυτό εγχείρημα μετέχουν η Ένωση των Ορθοδόξων Θεολόγων Σχολών (Conference of Orthodox Schools of Theology) και η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου με την ήδη λειτουργούσα Ορθόδοξη Ψηφιακή της Βιβλιοθήκη.

Το Υπουργείο Εργασίας και η ΜΚΟ «Ακαδημία Δημητριάδος». Ιωάννης Μαρκάς

Γράφει ο Ιωάννης Ν. Μαρκάς

Πρίν από λίγες ημέρες, το αρμόδιο Υπουργείο Εργασίας, έδωσε στη δημοσιότητα τη λίστα με τις «Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις», που αιτούνται να ενταχθούν στο πρόγραμμα «κοινωνικής εργασίας».

Εντύπωση προκάλεσε το γεγονός, πως όσες ΜΚΟ επιλεγούν για το συγκεκριμένο πρόγραμμα, θα μοιραστούν το –διόλου ευκαταφρόνητο- ποσό των 280 εκατ. ευρώ!!

Προφανώς όταν ο πρωθυπουργός της χώρας διεκήρυττε προεκλογικά πως «λεφτά υπάρχουν», εννοούσε πως υπάρχουν για τις διάφορες ποικιλώνυμες ΜΚΟ, αλλά όχι για τους μισθούς και τις συντάξεις των απλών πολιτών.

Ανάμεσα σ’ αυτές τις «οργανώσεις» βρίσκεται και η ΜΚΟ «Ακαδημία Δημητριάδος», η γνωστή σε όλους «Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών» της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος, η οποία στήνεται «στην ουρά» μαζί με άλλες 173 ΜΚΟ, για τη συγκεκριμένη χρηματοδότηση.

Διαβάστε το υπόλοιπο στο παρακάτω:
ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ Η ΜΚΟ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ

Πηγή ιστολόγιο Θρησκευτικά

Ιωάννης Τάτσης, Όταν η βολιώτικη μεταπατερικότητα συνάντησε τον φαναριώτικο οικουμενισμό

του Ιωάννη Τάτση, Θεολόγου.

Αρχές Ιουλίου ο Μητροπολίτης Δημητριάδος Ιγνάτιος και η περί αυτόν πατρομάχος Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών του Βόλου επισκέφτηκαν το Φανάρι.
Οι προσφωνήσεις που αντηλλάγησαν μεταξύ του Μητροπολίτου Δημητριάδος, του Οικουμενικού Πατριάρχη, του Συντονιστή της Ακαδημίας αλλά και του παρόντος στην επίσκεψη Μητροπολίτου Περγάμου φανερώνουν περίτρανα ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο όχι απλώς παρέχει κάλυψη αλλά στηρίζει ολόθερμα τις δράσεις και τις θέσεις της πατρομάχου Ακαδημίας του Βόλου.
Η στενή σχέση μεταξύ των δύο, Πατριαρχείου και Ακαδημίας, είχε γίνει γνωστή και κατά το παρελθόν, αυτή όμως τη φορά επιβεβαιώθηκε με τον πιο επίσημο τρόπο.

Η «Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών»της Ι.Μ Δημητριάδος Ιδεολογικό Εργαστήριο του Συγκρητισμού της «Νέας Εποχής»

«Βλέπετε μη τις υμάς έσται ο συλαγωγών δια της φιλοσοφίας και κενής απάτης, κατά την παράδοσιν των ανθρώπων, κατά τα στοιχεία του κόσμου και ού κατά Χριστόν... » (Κολ. β΄ 8)

ΓΙΑΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ ΜΕ ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΗΣ «ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ»

Εφέτος συμπληρώθηκαν δέκα έτη από την ίδρυση της «Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών», που διατηρεί υπό την σκέπη της η Ι.Μ. Δημητριάδος.

Πολλοί εκ των πιστών της αγιοτόκου ημών τοπικής Εκκλησίας, απλά γνωρίζουν την ύπαρξή της, άλλοι ίσως την αγνοούν, όμως είναι βέβαιο πως λίγοι γνωρίζουν επακριβώς τις δραστηριότητές της και τι σκοπούς εξυπηρετεί, ιδιαίτερα στον χώρο της θεολογίας και ευρύτερα στον εκκλησιαστικό. Για παράδειγμα, λίγοι είναι αυτοί που γνωρίζουν πως στο συγκεκριμένο «θεολογικό εργαστήρι» προσέρχονται τακτικά εκπρόσωποι αιρετικών «εκκλησιών» , κατά κανόνα της Δύσεως, όπου καταθέτουν ισότιμα τις δικές τους θεολογικές θέσεις, εξυφαίνοντας έτσι παρέα με τους Ορθοδόξους οικοδεσπότες, ένα συγκρητιστικό κατασκεύασμα, που εσκεμμένα και σε βάθος χρόνου αποδομεί τις έννοιες «αίρεση» και «πλάνη», και οδηγεί στη θρησκευτική πολυ-πολιτισμικότητα, στοιχείο δομικό της Νέας Εποχής του Αντιχρίστου. 

Πέρα από κάθε έλεγχο η Ακαδημία Βόλου. «Μεταπατερικός» και φιλοοικουμενιστής ο Παναγιώτης Τρεμπέλας;

Βάλθηκαν να μας τρελάνουν οι φωστήρες της Ακαδημίας του Βόλου. Τις μέρες αυτές έκαναν συνέδριο στην Αθήνα αφιερωμένο στον Παναγιώτη Τρεμπέλα. Αν και δεν έχουν δοθεί ακόμη στη δημοσιότητα τα video της εκδήλωσης ώστε να ακούσουμε σε όλο τους το πλάτος τις απόψεις των φωστήρων της Ακαδημίας για τον Παναγιώτη Τρεμπέλα μικρή γεύση για όσα ειπώθηκαν παίρνουμε ήδη από σχετικό άρθρο που αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Ακαδημίας.
 
Οι «επιλεγμένοι» ομιλητές του συνεδρίου δεν έχασαν ευκαιρία για να επισημάνουν «κάποια φανερά ή αφανή μεταφραστικά προβλήματα (ηθικοπλαστικό νόημα, σύντομη ερμηνεία αντί για μετάφραση κ. ά.) του σχετικού έργου» του Τρεμπέλα (ταύτα ανέλυσε ο γνωστός Σταύρος Ζουμπουλάκης) όσο και να αναλύσουν “τον προβληματικό και επιλεκτικό συχνά τρόπο με τον οποίο ο Τρεμπέλας χρησιμοποιεί και αξιοποιεί το χειρόγραφο (κώδικες) υλικό στο βιβλίο του «Αι τρείς Λειτουργίαι κατά τους εν Αθήναις κώδικας»” (την ανάλυση αυτή έκανε ο Παναγιώτης Καλαϊτζίδης).