Τι συμβολίζει το άγαλμα στην Πλατεία Μεταξουργείου;
Εδώ βλέπουμε το άγαλμα που έχει στηθεί στην Πλατεία Μεταξουργείου.
Ας το δούμε λίγο πιο κοντά....
Πριν σας πω ποιά είναι η επίσημη άποψη για το τι συμβολίζει, θέλω να ασχοληθώ λίγο με την βλάκωδη μοντέρνα τέχνη, η οποία εκφράζει αυτό που θέλει ο "καλλιτέχνης" αλλά αν δεν το πεί σε κανέναν το γνωρίζει ΜΟΝΟ ο ίδιος....
Ολοι οι περαστικοί, όλοι οι γείτονες, όλοι οι επισκέπτες, οι συντριπτική πλειοψηφία των ιστολογίων θρησκευτικών και μη, βλέπουν δικαιολογημένα αυτό που κι εσείς σκέφτεστε....
Εδώ παρουσιάζεται η εικόνα μια περίεργης (με δυσκολία θα την έλεγες ανθρώπινη) φιγούρας με μυτερά πτερύγια η οποία πέφτει προς την γή....
Οι περισσότεροι θεατές όπως σας προείπα θεώρησαν δικαιολογημένα ότι πρόκειται για τον Σατανά ο οποίος φαίνεται να πέφτει προς την Γη "ως εκπεσών άγγελος"...
Ολοι γνωρίζουμε την ιστορία του Σατανά ο οποίος αν και ήταν Αγγελος Κυρίου, με την αλαζονεία του και τον εγωϊσμό του, οδηγήθηκε μακρυά από τον Θεό και έγινε ο γνωστός μας δαίμονας... με μόνιμη ροπή προς το κακό...
Ετσι θεωρούμε ότι ο καλλιτέχνης έφτιαξε ένα γλυπτό του... Σατανά σε μια από τις πλέον πολυσύχναστες πλατείες του κέντρου της πρωτεύουσας!
Κάποιοι λιγότερο θρησκεύομενοι επισκέπτες της πλατείας είπαν με κάποια επιφύλαξη "δεν μπορεί βρε αδερφε κάτι άλλο θα είναι...."
Μήπως είναι ας πούμε θέμα της ελληνικής μυθολογίας που εικονίζει τον Ικαρο; Αλλά πάλι πως να υποστηρίξουν κάτι τέτοιο από την στιγμή που ξέρουμε ότι ο Ικαρος ήταν άνθρωπος κι όχι .... εξωγήινος! Και τα φτερά του είχαν φτιαχτεί από τον πατέρα του Δαίδαλο από φτερά πουλιών, κι όχι.... νυχτερίδας!
Κι αυτό διότι πυραμίδες γενικώς χρησιμοποιούνται σε πολλά μασωνικά και νεοταξικά σύμβολα.... ακόμα και στο δολάριο!
Είναι περίεργο αλλά μόλις ακούσετε την επίσημη θέση για το άγαλμα τότε θα διαπιστώσετε ότι ο "καλλιτέχνης" είχε στο νού του όλα όσα λέμε παραπάνω....Δηλαδή έφτιαξε τον Σατανά που πέφτει στην Γη και έβαλε και μια πυραμίδα για να δείξει την επιρροή του από την αντίχριστη μασωνεία....
Απλά άλλη ήταν η παραγγελία κι αυτός υπό τον μανδύα της έφτιαξε αυτό που ήθελε.... κι έτσι το πλάσαρε προς πώληση.
Οι παραγγέλοντες έπρεπε να του το δώσουν πίσω και να του πούν να φτιάξει άλλο...Αλλά φαίνεται ότι σεβάστηκαν την .... τέχνη του!
Λοιπόν η επίσημη εκδοχή είναι:
Το Μνημείο στήθηκε το 2000 με πρωτοβουλία της Ένωσης Αποστράτων Αεροπορίας προς τιμήν των Πεσόντων Αεροπόρων.
Ο άνθρωπος που πέφτει είναι ο Ίκαρος που συμβολικά αναπαριστά όλους τους αεροπόρους που χάθηκαν στο καθήκον. Οι μεταλλικές αιχμές μεταφέρουν την φόρα της πτώσης...
Το μνημείο έχει πυραμιδοειδής μορφή αλλά δεν είναι πυραμίδα! Η μαρμάρινη κλίμακα που δημιουργείται εξυψώνει συμβολικά τον Ίκαρο (δηλαδή τους ήρωες πεσόντες αεροπόρους).
Δεν ξέρω αν ο δικός σας νους με το που είδατε το έργο πήγε κατευθείαν στους πεσόντες αεροπόρους μας, αλλά ομολογώ ότι ο δικός μου δεν επρόκειτο να πάει ούτε μετά από.... φιλολογική ανάλυση!!
Καλά χάθηκε ο κόσμος να γίνει ένα πανέμορφο αρχαϊκού τύπου, άγαλμα με τον Ικαρο (κι όχι ένα ανθρωπόμορφο σατανικό τέρας) να πέφτει στην Γή;
Πάρτε το από εκεί πριν ξεφτιλιστούμε διεθνώς....
Πηγή ΘΑΝΟΣ
εγώ προσωπικά έλαβα το μύνημα ως εξης: ένα ανθρωπόμορφο, ας το πούμε, ον το οποίο κανει ελεύθερη πτώση. Τα φτερά μου δίνουν να καταλάβω πως δεν είναι άνθρωπος, οπότε κατευθείαν σκεύτομαι πως σιγουρα είναι Άγγελος. Προσέχοντας τα φτερα του δεν θυμίζει καθολου Άγγελο (τουλαχιστον με την εικονικη εμπειρια που εχουμε για τους Αγγελους). Ο μονος ή έστω ο πρωτος, Αγγελος ο οποιος επεσε απο τον "ουρανο" ηταν ο Εωσφόρος.... Οσο για την περιπτωση του να ειναι ο νεαρος Ικαρος... δεν στεκει! τα φτερα δεν θα μπορουσαν να ειναι κατι αλλο περα απο το φυσκο υλικο των φτερων, το πουπουλο! Κι οπως πολυ σωστα επισημαίνει η το παραπανω κειμενο "Καλά χάθηκε ο κόσμος να γίνει ένα πανέμορφο αρχαϊκού τύπου" ;;; Αφου αναφέρεται στον Ικαρο ας τονιζε και την τεχνη της εποχης του Ικαρου! Το εργο τεχνης αυτο στολιζει μια πλατεια της πρωτευουσας της πολης της Δημοκρατιας και του Πολιτισμου και θα αρμοζε ενα αρχαιου υφους γλυπτο εφοσον αναφαίρεται σε προσωπο της αρχαιοτητας-μυθολογιας.
ΑπάντησηΔιαγραφή