Υπολογίζουν χωρίς τον Ξενοδόχο.

ΕΙΣ τήν Ρωσίαν ἡ πολιτικὴ ἡγεσία τῆς χώρας ὑπὸ τὸν Πρωθυπουργὸν κ. Πούτιν, τὸν ἁρμόδιον ὑπουργὸν Πολιτισμοῦ καὶ τὸν ἐπικεφαλῆς τῆς Ὁμοσπονδιακῆς Ὑπηρεσίας Διαχειρίσεως Κρατικῆς Περιουσίας συνηντήθησαν (Τρίτη 5 Ἰανουαρίου) μετὰ τοῦ Πατριάρχου Μόσχας κ. Κυρίλλου καὶ συνεζήτησαν διὰ τὴν ἐπιστροφὴν τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας ὑπὸ τοῦ Κράτους εἰς τὴν Ἐκκλησίαν. Εἰς τὴν Ἑλλάδα οἱ Ἕλληνες πολιτικοί, μὲ ἐλαχίστας ἐξαιρέσεις, ζητοῦν τὴν ἁρπαγὴν τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας καὶ τὴν βαρυτάτην φορολογίαν της.
Εἰς τὴν Ρωσίαν, εἰς τὴν ὁποίαν ἡ Ἐκκλησία ἦτο ἐν διωγμῷ κατὰ τὰς δεκαετίας τοῦ κομμουνισμοῦ ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία τιμᾶται καὶ ἀναγνωρίζεται τόσον ὁ ἱστορικὸς καὶ πνευματικός της ρόλος, ὅσον καὶ ὁ ρόλος της εἰς τὴν συνοχὴν τῆς κοινωνίας. Εἰς τὴν Ἑλλάδα ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν Πατέρων της βάλλεται, συκοφαντεῖται, διασύρεται, χλευάζεται καὶ ἐπιχειρεῖται ἡ περιθεωριοποίησίς της εἰς τὸ ὄνομα τοῦ ἐκσυγχρονισμοῦ τοῦ διαλελυμένου καὶ καταληστευμένου κράτους ὑπὸ τῶν ἰδίων δυνάμεων, αἱ ὁποῖαι συστηματικῶς βάλλουν ἐναντίον της.
Εἰς τὴν Ρωσίαν ὅ,τι ἔχει σχέσιν μὲ τὴν Ὀρθόδοξον ταυτότητα, ἀναδεικνύεται, τίθεται ὑπὸ τὴν προστασίαν τοῦ Κράτους, προβάλλεται καὶ χρησιμοποιεῖται ἀκόμη καὶ διὰ τὴν προώθησιν τῶν σκοπῶν τῆς Ἐξωτερικῆς πολιτικῆς τῆς χώρας. Εἰς τὴν Ἑλλάδα ὅ,τι Ἑλληνικὸν καὶ Ὀρθόδοξον βάλλεται, διαγράφεται, διασύρεται ὡς τριτοκοσμικόν, πολεμεῖται ὑπὸ πολιτικῶν, δημοσιογράφων, ψευδοδιανοουμένων, ψευδοπροοδευτικῶν καὶ ἄλλων βαρβάρων εἰς τὴν ψυχὴν καὶ εἰς τὸ σῶμα.
Εἰς τὴν Ρωσίαν τὸ ὁμολογιακὸν μάθημα τῶν θρησκευτικῶν διδάσκεται μὲ ἱερὸν πάθος εἰς τὰ σχολεῖα. Εἰς τὴν Ἑλλάδα τὸ ὁμολογιακὸν μάθημα τῶν θρησκευτικῶν προκαλεῖ ἀλλεργίαν εἰς ἐκκλησιομάχους, εἰς θεολόγους τῆς κοινωνικῆς Θεολογίας, ἀκόμη καὶ εἰς ἐκσυγχρονιστὰς Μητροπολίτας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, οἱ ὁποῖοι ὀφείλουν τὸ ἀξίωμά των εἰς ὑπουργικὰς παρεμβάσεις ἢ συναλλαγάς, παρὰ εἰς τὴν ἐπιφοίτησιν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Εἰς
τὴν Ἑλλάδα ὁ χωρισμὸς Κράτους – Ἐκκλησίας εἶναι ὁ μεγαλύτερος στόχος τῶν περισσοτέρων πολιτικῶν κομμάτων, πολιτικῶν, ἀπαιδεύτων καθηγητῶν, ἀθέων διδασκάλων, ἀθέων ἢ ἑτεροδόξων δικαστικῶν, δημοσιογράφων, καλλιτεχνῶν, συνδικαλιστῶν καὶ ἄλλων φανερῶν καὶ σκοτεινῶν δυνάμεων. Διότι, προφανῶς, δι᾽ αὐτοῦ θὰ σταματήση ἡ κλεπτοκρατία τῶν πολιτικῶν, τῶν ἀνθρώπων των καὶ τῶν κυκλωμάτων των, θὰ γεμίσουν τὰ ταμεῖα τοῦ κράτους, θὰ ὑπάρξη ἐπανίδρυσις τῶν νοσοκομείων, τῶν συγκοινωνιῶν, τῆς Ἀστυνομίας, τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων, θὰ ἀρχίση ἡ Ἑλλὰς νὰ παράγη, ὅσα εἰσάγει ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ, θὰ ἀποκτήση βιομηχανίαν διὰ τὴν δημιουργίαν νέων θέσεων ἐργασίας, θὰ ἀποκτήση πολεμικὴν βιομηχανίαν, θὰ ἐξαφανίση τὰς ληστρικὰς αὐξήσεις εἰς τὰς τιμὰς τῶν προϊόντων, θὰ δημιουργήση ὑποδομὰς καὶ σταθερὸν φορολογικὸν σύστημα διὰ τὴν προσέλκυσιν ἐπενδύσεων ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ, θὰ σταματήσουν αἱ τράπεζαι νὰ ἀφαιμάζουν καὶ νὰ «ξεσπιτώνουν» τοὺς ἀδυνάτους δανειολήπτας, ἐνῶ θὰ ἀποκτήσῃ κῦρος ἡ ἀνυπόληπτος εἰς τὸ ἐξωτερικὸν Ἑλλάς, ἡ ὁποία κάποτε ἐδίδασκε: «Μολὼν λαβέ», «Ἐλευθερία ἢ Θάνατος» ἢ «ΟΧΙ» (1940), ἐνῶ σήμερον περιφέρει δίσκον ἐπαιτείας.
Εἰς τὴν Ρωσίαν τὸ Κράτος θεωρεῖ ὑποχρέωσίν του νὰ συμπορεύεται καὶ νὰ ἀνασαίνη ἐκ τῆς Ἐκκλησίας. Συμπλέει εἰς ὅλα μαζί της. Καὶ τὴν χρησιμοποιεῖ ἀκόμη καὶ διὰ τοὺς γεωπολιτικοὺς