Η Εκκλησία να σπάσει τη σιωπή της έναντι των Αιρέσεων και των Σεκτών.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΝΑ ΣΠΑΣΕΙ ΤΗ ΣΙΩΠΗ ΤΗΣ

 ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΕΚΤΩΝ

ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ:

Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος,

Αρχιεπίσκοπο κ.Ιερώνυμο,

Συνοδική Επιτροπή επί των αιρέσεων,

Ιερές Μητροπόλεις, Ιερές Μονές, Ιερό Κλήρο και Λαό.

Ο σύγχρονος Απολογητής της Εκκλησίας, μακαριστός π. Αντώνιος Αλεβιζόπουλος οριοθετώντας τα πλαίσια του Απολογητικού αγώνα έλεγε ότι «η Νέα Εποχή θέλει ΟΧΙ ν’ αδειάσουν οι Εκκλησίες, αλλά να γεμίσουν με ανθρώπους που θα έχουν ΑΛΛΟΙΩΜΕΝΟ φρόνημα, αλλοιωμένη την ορθόδοξο πίστη». 

Σήμερα 15 μόλις χρόνια από την κοίμησή του φτάσαμε στο σημείο αιρετικοί και νεοεποχίτες να πουλάνε «Ορθοδοξία» και η Εκκλησία να μην αντιδρά! Αιρετικοί πουλάνε «Ορθοδοξία» με γλωσσολαλιές και «προφητείες» και νεοεποχίτες, ταντρικό σεξ και αυτοθεραπείες, με Ορθόδοξο προσωπείο. Τα ερωτήματά μας είναι πολλά και οι διαπιστώσεις μας τραγικές. Προς το παρόν δεν τις δημοσιοποιούμε κατά το «ειπέ τη εκκλησία» (Ματθ. 18,17). Θα τολμήσουμε όμως να ρωτήσουμε:

• Είναι προσηλυτισμός η παρουσία δεκάδων-εκατοντάδων (διαπιστωμένων) αιρετικών ομάδων στο διαδίκτυο, οι οποίες έντεχνα αποκρύπτουν το πραγματικό τους θρησκευτικό πρόσωπο και παρουσιάζονται με Ορθόδοξο προσωπείο;
• Οι ομάδες ή τα πρόσωπα αυτά, αν και απορρίπτουν τις Ιερές Εικόνες και κάθε ορθόδοξη παράδοση παρουσιάζουν τις ιστοσελίδες τους διακοσμημένες με Εικόνες, πατερικά κείμενα αλλά και αποδεχόμενοι (αποσπασματικά) τις Παραδόσεις που τόσο κατηγορούν ! Είναι αυτό προσηλυτισμός;
• Όταν κάποιος μιλά για «θετική σκέψη», «αυτοΐαση», γιόγκικες μεθόδους διαλογισμού, αστρικά ταξίδια και απελευθέρωση κουνταλίνης με αχαλίνωτο σεξ, ρωτάμε αυτός ο άνθρωπος μπορεί να θεωρηθεί Ορθόδοξος χριστιανός;
• Μπορεί η Εκκλησία να σταματήσει το Απολογητικό της καθήκον μόνο και μόνο για να …μην προσβάλει και ενοχλεί;!!!
• Γνωρίζει η Εκκλησία το κυριολεκτικό «αλώνισμα» των αιρέσεων και των σεκτών που λαμβάνει χώρα στο διαδίκτυο; Πως αντιδρά;

Ποιος θα μας απαντήσει σε αυτά τα ερωτήματα; Ποιος θα προστατεύσει τους βαπτισμένους Ορθόδοξους Χριστιανούς (όχι μόνο Έλληνες, αλλά και Ορθοδόξους από τη Ρωσία, Ουκρανία, Γεωργία και Βαλκάνια) από αιρέσεις, παραθρησκείες και νεοεποχίτικες-συγκρητιστικές πρακτικές ; Δεν είναι ο Επί-σκοπος και η Ιερά Σύνοδος; Δεν είναι τα Πατριαρχεία και οι Αυτοκέφαλες ή αυτόνομες Ορθόδοξες Εκκλησίες ;

Οι αιρέσεις και οι παραθρησκείες δεν καταπολεμούνται με «ανακοινωθέντα» τα οποία ακούν όσοι εκκλησιάζονται. Οι ανυποψίαστοι βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, λόγω έλλειψης συστηματικής Ορθόδοξης κατήχησης από την Εκκλησία, πολύ εύκολα μπορεί να παρασυρθούν από τους ανθρώπους των αιρέσεων, των σεκτών, των παραθρησκειών και των Νεοεποχιτών, γιατί δεν έχουν οριοθετήσει μέσα τους την Ορθόδοξη πίστη και ζωή (Μυστηριακή ζωή με αποδοχή ΚΑΙ των 7 Μυστηρίων, καλλιέργεια της ησυχαστικής προσευχής).

Και ξαναρωτάμε ; Ποια Ορθόδοξη Εκκλησία κάνει σήμερα συστηματικήΟρθόδοξη κατήχηση ΟΛΩΝ των μελών της, είτε με έντυπα, είτε μέσω διαδικτύου ; Πόσες Ορθόδοξες Μητροπόλεις διαθέτουν όχι απλά την Αγία Γραφή (στο αρχαίο κείμενο και δίπλα τη μετάφραση), αλλά και την ορθόδοξη πατερική ερμηνεία της; 

Αν κάνει κανείς αναζητήσει στο διαδίκτυο, οι περισσότερες σελίδες που αναφέρουν την Αγία Γραφή και την ερμηνεία της είναι ΑΙΡΕΤΙΚΕΣ. Δεν έχει η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ελλάδα τα άτομα εκείνα (Επισκόπους, Αρχιμανδρίτες, ιερείς, μοναχούς, καθηγητές Πανεπιστημίου, θεολόγους) που να κάνουν εκλαϊκευμένη διδασκαλία της Αγίας Γραφής και να αντικρούουν τις παρερμηνείες των αιρέσεων, δίνοντας την Ορθόδοξη και Πατερική ερμηνεία ;

Εκτός από τη συμμετοχή των Ορθοδόξων Εκκλησιών στους επίσημους «διαλόγους», είναι ανύπαρκτη η συμμετοχή των ανθρώπων που εγκατέστησαν οι Απόστολοι (Επίσκοποι, πρεσβύτεροι) στο διάλογο με τους ανθρώπους εκείνους που ανήκουν σε ετερόδοξες ομάδες («αιρέσεις απωλείας»); Αν ο Χριστός μιλάει ότι ο καλός ποιμένας αφήνει τα 99 πρόβατα και ψάχνει το ένα, το απολωλός, τότε τι περιμένουν οι σύγχρονοι Επίσκοποι και Μητροπολίτες της Εκκλησίας μας, όταν 10 και 15 άνθρωποι στους εκατό, ίσως και λιγότεροι, ίσως και περισσότεροι, εγκαταλείπουν τη ποίμνη και εντάσσονται σε σέκτες ή νεοεποχίτικες οργανώσεις, και βάζουν σε κίνδυνο τη σωτηρία τους;  Πόσο κοστίζει η οργάνωση Ορθόδοξων κατηχητικών ιστοσελίδων, με μελέτες της Αγίας Γραφής, Ορθόδοξη ερμηνεία χωρίων της, αντιαιρετική ενημέρωση και αναίρεση της πλάνης των εκατοντάδων αιρέσεων και παραθρησκειών; Μήπως πάρα πολλοί Άγιοι της Εκκλησίας μας δεν είναι αυτοί που ήταν πρωταγωνιστές στην ενημέρωση ενάντια στις αιρετικές απόψεις και αναδείχθηκαν Μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας ;

Αν η Εκκλησία δεν έχει χρήματα για να εκδίδει έντυπα και φυλλάδια και βιβλία, τότε μπορεί κάλλιστα να δημιουργήσει ένα επιτελείο από 100-200 άτομα σε όλη την Ελλάδα, οι οποίοι να ενημερώνουν τους πιστούς για τη δράση και τις πλάνες των αιρέσεων (αναλυτικά και εκλαϊκευμένα), να παρουσιάζουν τις ορθόδοξες ερμηνείες της Γραφής, όπως τις παρέλαβε η ΜΙΑ Εκκλησία, να απαντούν σε ερωτήσεις Ορθοδόξων πιστών, να μεταφράζουν τις ερμηνείες και σε άλλες γλώσσες (αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, ρωσικά κλπ), να αποκαλύπτει αυτόκλητους νεοεποχίτες ψευτομεσσίες και αιρετικούς ψευτοπροφήτες και γενικά να αναλάβει την προστασία των ανθρώπων «υπέρ ων Χριστός απέθανε» ! Δεν είναι τραγικό να ψάχνει κανείς στο διαδίκτυο για την Αγία Γραφή, το βιβλίο της ΜΙΑΣ Εκκλησίας, και αντί να βλέπει την Ορθόδοξη ερμηνεία να πέφτει σε δεκάδες αιρετικές ιστοσελίδες που αποκρύπτουν την ταυτότητά τους ; 

Δεν είναι ολέθριο να χάνονται ανθρώπινες ψυχές, γιατί εμείς ως ΕΚΚΛΗΣΙΑ αδρανούμε να κάνουμε Ορθόδοξη κατήχηση και αντιαιρετική ενημέρωση, με αποτέλεσμα να έχουμε μεγάλη ευθύνη για τις ψυχές που χάνονται μέσα στο λαβύρινθο των σεκτών ;

Είναι τραγικό να νομίσουμε ότι μπορούμε να συνεχίσουμε με ένα 10λεπτο κήρυγμα στους ναούς, μια φορά την εβδομάδα, απευθυνόμενοι σε ανθρώπους που είναι «πεπεισμένοι» ή σε ανθρώπους που έρχονται «παραδοσιακά» στην Εκκλησία. Γιατί η Εκκλησία της Ελλάδας και οι άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες δεν κάνουν άνοιγμα στη κοινωνία, αρχίζοντας από τα βασικά ; 

Γιατί να τελούνται Μυστήρια της Εκκλησίας, ως «κοσμικές εκδηλώσεις», και να μην υπάρχει συστηματική κατήχηση των νεόνυμφων ή των νονών για μερικούς μήνες για την ουσία και την αξία του Μυστηρίου στο οποίο θέλουν να μετέχουν ; Γιατί δεχόμαστε να παρουσιάζονται ως «ορθόδοξοι χριστιανοί» στο διαδίκτυο όσοι συγχέουν την Ορθοδοξία με ψευτοχαρισματικές πρακτικές ή με ανατολίτικες θρησκείες ;

Γιατί σιωπά η επίσημη Εκκλησία; Γιατί αφήνει το ποίμνιο έρμαιο αυτόκλητων «σωτήρων», ψευτοχαρισματικών, ψευτομεσσιών; Μπορεί η αντιαιρετική ενημέρωση να γίνεται μόνο με ένα τριμηνιαίο, αντιαιρετικό περιοδικό, τον ΔΙΑΛΟΓΟ; Μπορεί οι αντιαιρετικές ενημερώσεις να γίνονται σε μια ενορία, τη στιγμή που υπάρχει η δυνατότητα του διαδικτύου και του ραδιοφώνου; 

Είναι δυνατόν στα εκκλησιαστικά ραδιόφωνα να μην υπάρχουν ώρες συμ-μελέτης και ερμηνείας της Αγίας Γραφής, σύμφωνα με την ορθόδοξη πατερική , Αγιοπνευματική ερμηνεία και αντιαιρετικές εκπομπές; 

Είναι δυνατόν να μην έχουν οι περισσότερες ιστοσελίδες ή μπλογκς Ορθοδόξων Πατριαρχείων, μητροπόλεων, ενοριών, στη κεντρική σελίδα, θέματα ορθόδοξης κατήχησης και αντιαιρετικής ενημέρωσης; Γιατί σιωπά η Ιερά Σύνοδος των τοπικών Εκκλησιών πάνω σε βασικά θέματα Ορθοδόξου πίστεως και αφήνει το λαό έρμαιο στα δόντια «λύκων» που δεν «φείδονται του ποιμνίου».

 Πολλοί Μητροπολίτες εκφράζουν τον σκεπτικισμό τους για τη μείωση των εσόδων των ναών, που θα γίνει ακόμα μεγαλύτερη με την φορολογική επιδρομή στα εισοδήματα των οικογενειών.  Κανονικά αυτό θα έπρεπε να είναι το τελευταίο που θα έπρεπε να μας απασχολεί.  

Ίσως θα έπρεπε, σε συνεχείς συσκέψεις με τους ιερείς, να ενδιαφερθούν με πιο τρόπο, μέσα στην εβδομάδα, πριν την Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία, θα βρουν τρόπους να επικοινωνήσουν με τους ανθρώπους που δεν εκκλησιάζονται και απλά να τους ακούσουν ή να απαντήσουν στις απορίες τους, στα ερωτήματά τους ή να γίνουν κοινωνοί των προβλημάτων τους. 

Ίσως, θα έπρεπε, με συνεχείς συσκέψεις με τους ιερείς, να βρουν τρόπους να πλησιάσουν τους νέους, πριν τους επισκεφθούν οι αιρέσεις ή οι νεοεποχίτικες οργανώσεις και παραθρησκείες. 

Αυτά και άλλα πολλά, και με αυτοπρόσωπη παρουσία των Επισκόπων και πρεσβυτέρων της Ορθ. Εκκλησίας μας στη κατηχητική, μυστηριακή και προσευχητική δράση των ενοριών μας, και με την  επίσημη παρουσία στο διαδίκτυο, στο ίντερνετ, δίνοντας απαντήσεις σε σέκτες και παραθρησκείες, θα μπορούσαν να κάνουν, εν μέσω της οικονομικής κρίσης, τις ενορίες μας ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ πρωτοχριστιανικής αγάπης, αλληλεγγύης.

Μέχρι να γίνουν αυτά, ας σκεφθούμε ότι οι αιρέσεις και τα πειθήνια μέλη τους, εργάζονται και το καλοκαίρι και δεν κάνουν διακοπές, προσπαθώντας να αρπάζουν μέλη της Εκκλησίας. Ας σπάσει, λοιπόν, η σιωπή έναντι των αιρέσεων και των παραθρησκειών, με συνολική ενεργοποίηση όλων των μελών της Εκκλησίας μας και ειδικά της Συνόδου, όλων των Μητροπόλεων και των συνεργατών τους, των Θεολογικών Σχολών κλπ.

egolpio.wordpress.com