Ὁ Θεάνθρωπος ἀπαντᾶ στόν ἄνθρωπο. Μηνύματα ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Πάσχα Ἀρχιμανδρίτου Γεωργίου Καθηγουμένου Ἱ. Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου.

Ἀρχιμανδρίτου Γεωργίου Καθηγουμένου Ἱ. Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου

Ἐκδόσεις Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου

Ἅγιον Ὅρος 2005

Ἀνάστασιν Χριστοῦ
Θεασάμενοι

Μηνύματα ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Πάσχα

Ὁ Θεάνθρωπος ἀπαντᾶ στόν ἄνθρωπο

Ὁ

ἄνθρωπος ἔχει βαθειές πνευματικές ἀνάγκες.  Τήν ἀνάγκη νά ἀγαπᾷ καί νά ἀγαπᾶται μέ ἀνιδιοτελῆ ἀγάπη.  Τήν ἀνάγκη νά ξεπεράσῃ τόν θάνατο καί νά διαιωνίσῃ τήν ὕπαρξί του.  Τήν ἀνάγκη νά αἰσθανθῇ τήν συγχώρησι τῶν ἁμαρτιῶν του, πού συνειδητά ἤ ἀσυνείδητα τοῦ δημιουργοῦν τύψεις καί ἄγχος καί δηλητηριάζουν τήν ζωή του.  Τέλος ἔχει τήν ἀνάγκη νά ὑπερβαίνῃ τήν σχετικότητα καί συμβατικότητα καί νά ἐκτείνεται στό ἄπειρο καί ἀπόλυτο.

Στίς ἀνάγκες αὐτές ἀπαντᾶ τό πρόσωπο καί τό ἔργο τοῦ Θεανθρώπου Σωτῆρος Χριστοῦ καί μάλιστα ὁ σταυρικός Του Θάνατος καί ἡ Ἀνάστασις Του.

Μέ τήν ἑκούσια σταυρική Του Θυσία ὁ Κύριος ἐφανέρωσε πῶς ἀποδέχεται τόν ἁμαρτωλό ἄνθρωπο, πώς θυσιάζεται ὄχι μόνο γιά τούς δικαίους καί φίλους Του, ἀλλά καί γιά τούς ἐχθρούς καί σταυρωτές Του. Ὅπως χαρακτηριστικά διακηρύττει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, «συνίστησι δέ τήν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεός, ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστός ὑπέρ ἡμῶν ἀπέθανε» (Ρωμ.ε΄,8).

Κάθε ἄνθρωπος πού ζῆ τό δρᾶμα τῆς μοναξιᾶς καί ἐγκαταλείψεως ἀπό τούς ἀνθρώπους, τῆς περιφρονήσεως τῆς προσωπικότητός του, τῆς ἁμαρτωλότητος καί πτώσεώς του ἤ ἀκόμη καί τῆς αὐτοαπορρίψεως, ἠμπορεῖ νά αἰσθάνεται ὅτι ὁ Θεός τόν ἀγαπᾶ, τόν δέχεται, τόν ἀποκαθιστᾶ καί τοῦ προσφέρει ὁλόκληρο τόν ἑαυτό Του, τήν ζωή Του.

Στόν Σταυρό τοῦ Χριστοῦ δηλαδή ἔχουμε ὄχι ἁπλῶς ἕνα ὡραῖο παράδειγμα ἀγάπης, ἀλλά ὅλη τήν ἀγάπη πού προσφέρεται χωρίς ὅρους, χωρίς ἐπιφυλάξεις καί χωρίς ἀνταλλάγματα στόν ἄνθρωπο.  Ἀπό τήν ἀγάπη αὐτή ἠμπορεῖ νά ἐνθαρρυνθῇ ὁ ἄνθρωπος νά ξεπεράσῃ τόν φόβο τήν καχυποψία, τό αἴσθημα κατωτερότητος, τόν ἐγωϊσμό, τήν ἰδιοτέλεια καί νά ἀρχίσῃ καί αὐτός νά χαίρεται τό μυστήριο τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ καί τῶν ἀνθρώπων.  Νά ἀπαντᾷ μέ τήν ἰδική του ἀγάπη στήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καί στήν ἀγάπη νά οἰκοδομῇ τίς σχέσεις του μέ τούς συνανθρώπους του. Μέ τήν ἀγάπη ἠμπορεῖ καί νά συν-χωρῇ τούς συνανθρώπους του, δηλαδή νά τούς δέχεται πλησίον καί ἀποδέχεται.

***

Στήν βασική ἀνάγκη τοῦ ἀνθρώπου γιά ἀθανασία ὁ Κύριος ἀπαντᾶ μέ τήν Ἀναστασή Του.  Μέ τόν θάνατό Του νικᾶ τόν θάνατό μας καί μᾶς χαρίζει ἀνάστασι καί αἰώνια ζωή.  Στόν συντομώτερο ὕμνο τῆς Ἐκκλησίας «Χριστός Ἀνέστη ἐκ νεκρῶν θανάτῳ θάνατον πατήσας καί τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωῆν χαρισάμενος» ἀγγέλεται τό μεγαλύτερο γεγονός τῆς ἱστορίας, ἡ μεγαλύτερη νίκη τοῦ κόσμου. Ὅποιος συμμετέχει στήν ἀγάπη τοῦ Σταυρωθέντος Ἰησοῦ, θά συμμετάσχῃ καί στήν νίκη του κατά τοῦ θανάτου. Ὅποιος στερεῖται αὐτῆς τῆς ἐμπειρίας, καλεῖται νά τήν δοκιμάσῃ, καί εἶμαι βέβαιος ὅτι θά αἰσθανθῇ ὡς ἰδική του πραγματικότητα τήν νίκη κατά τοῦ θανάτου καί τήν αἰώνια ζωή μέ τόν Χριστό.  Τό σκοτεινό σύννεφο τοῦ θανάτου θά διαλυθῇ ἀπό τό ὑπέρλαμπρο φῶς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ.

***

Εἶναι ἀληθεια ὅτι ὁ ἐγωϊσμός καί τά παράγωγά του, δηλαδή οἱ διάφορες ἁμαρτίες μας, ἐμποδίζουν τόν ἄνθρωπο νά συμμετάσχῃ στήν ἀγάπη καί τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ καί γι’ αὐτο τοῦ στεροῦν τήν ἀληθινή χαρά καί εἰρήνη τῆς ψυχῆς.

Σήμερα ἔχουμε τήν τάσι νά παραβλέπουμε καί νά ἀδιαφοροῦμε γιά τήν ἁμαρτία. Ὅλος ὁ πολιτισμός μας κτίζεται ἐπάνω στήν ἄρνησι ὄχι μόνο τοῦ Θεοῦ ἀλλά καί τῆς ἁμαρτίας.

Παρ’ ὅλα αὐτά ὁ ἄνθρωπος δέν ἡμπορεῖ νά εἰρηνεύσῃ, ἄν δέν πληροφορηθῆ ἐσωτερικά ὅτι οἱ ἁμαρτίες του συγχωροῦνται ἀπό τόν Πλάστη καί Πατέρα του. Ἡ διαβεβαίωσις τοῦ Κυρίου ὅτι χύνει τό αἷμα του «εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν» καί ὅτι τό αἷμα του μᾶς καθαρίζει «ἀπό πάσης ἁμαρτίας» (Α΄ Ἰω.α΄, 7), δίδει ἐλπίδα καί χαρά στόν ἁμαρτωλό ἄνθρωπο. Ὅσες καί ὅποιες καί ἄν εἶναι οἱ ἁμαρτίες μας, τό αἷμα τοῦ Χριστοῦ ἠμπορεῖ νά τίς καθαρίσῃ.  Κάθε χριστιανός πού ἐξομολογεῖτι τίς ἁμαρτίες του ἐνώπιον τοῦ Ἐσταυρωμένου καί τοῦ πνευματικοῦ του πατέρα γνωρίζει ἐκ πείρας πόση συγχώρησι αἰσθάνεται καί πόση βαθειά εἰρήνη τόν πλημμυρίζει.

***

Ὅσο καί ἐάν ὁ ἄνθρωπος παρασύρεται ἀπό τίς βιωτικές μέριμνες ἤ καί ἀποξενώνεται ἀπό τόν Θεό μέ τήν ἁμαρτία, μέ τήν ὀλιγοπιστία καί ἀπιστία, δέν ἠμπορεῖ τελικά νά βρῇ τόν ἀληθινό του ἑαυτό στήν μικρότητα καί ματαιότητα τῆς ὑλιστικῆςη ζώης. Ὡς πλάσμα τοῦ Θεοῦ διψᾶ γιά κάτι μέγαλο καί αἰώνιο, γιά κάτι ἀπόλυτο. Ὁ Ἰησοῦς Χρισός μᾶς προσανατολίζει στόν ἀληθιό σκοπό τῆς ζωῆς, πού εἶναι ἡ ἕνωσις τοῦς ἀνθρώπου μέ τόν Θεό, ἡ θέωσις. Ὁ ἄνθρωπος ἠμπορεῖ διά τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ νά γίνῃ Θεός κατά χάριν.  Δέν ὑπάρχει τίποτε ἀνώτερο νά ποθήσουμε, μεγαλύτερη ἐλπίδα νά ἐλπίσουμε, μεγαλύτερη δόξα νά δοξασθοῦμε.

***

Γράφω τίς σκέψεις αὐτές ἀπό τό Ἅγιο Ὄρος ἀνταποκρινόμενος στήν παράκλησί σας.  Γράφω μέ ἀγάπη γιά τόν Χριστό καί τούς ἀδελφούς μου πού θά τις διαβάσουν καί ταπεινά προτείνω τίς ἐρχόμενες ἅγιες ἡμέρες τῶν Παθῶν καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Λυτρωτοῦ μας ὅλοι νά ἐνδιαφερθοῦμε περισσότερο γιά τό πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Οἱ πιστοί ἄς βαθύνουμε τήν πίστι μας καί ἄς αὐξήσουμε τήν ἀγάπη μας.

Ὅσοι πάλι δυσκολεύονται νά πιστεύσουν, ἄς ἀσχοληθοῦν σοβρά μέ τό πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.  Ἄς μελετήσουν τό Εὐαγγέλιό Του. Ἄς συζητήσουν μέ ἀδελφούς κληρικούς ἤ λαϊκούς, πού ἔχουν ἀληθινή καί προσωπική σχέσι μέ τόν Ἰησοῦ Χριστό.  Καί τό σπουδαιότερο, ἄς παραμερίσουν τόν καταλυτικό ὀρθολογισμό καί τόν δῆθεν μοντερνισμό, ἄς ξαναγίνουν «παιδιά», ἄς πᾶνε στήν Ἐκκλησία μέ ταπείνωσι καί ἀγάπη, ἄς παρακολουθήσουν τίς ἀνεπανάληπτες ἀκολουθίες τῆς Μ. Ἐβδομάδος καί τοῦ Πάσχα, ἄς κλάψουν καί ἄς χαροῦν μέ ὅλες τίς ταπεινές καί ἁπλές ψυχές.

Εἶμαι βέβαιος ὅτι γύρω ἀπό τόν Ἐσταυρωμένο καί Ἀναστήμένο Ἰησοῦ ὅλοι θά αἰσθανθοῦμε καλύτερα. Ὅλοι θά αἰσθανθοῦμε ἀγάπη, συγχώρησι, χαρά, ἀθανασία, εἰρήνη καί ἁγιασμό.  Καί ὅλοι θά ἠμπορέσουμε νά ἀντιμετωπίσουμε τά προσωπικά, οἰκογενειακά καί κοινωνικά μας προβλήματα μέ περισσότερη δύναμι, φωτισμό καί Χάρι.

Ὁ Σταυρωθείς καί Ἀναστάς Κύριος ἄς μᾶς βοηθήσῃ ὅλους νά συμμετάσχουμε στό μυστήριο τοῦ Σταυροῦ καί τῆς Ἀναστάσεώς Του.

Χριστός Ἀνέστη!  Ἀληθῶς Ἀνέστη!

Ἅγιον Πάσχα 1977

Ἀπόσπασμα ἀπό τό «Ἀνάστασιν Χριστοῦ  Θεασάμενοι».
Μηνύματα ἐπί τῇ ἑορτῇ τοῦ Πάσχα Ἔκδοση της Ι. Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου Ἁγίου Ὅρους 
Ἔτος 2005
σελίδες 9 - 13

Διαβάστε περισσότερα πατῶντας στο  Ἀνάστασιν Χριστοῦ  Θεασάμενοι

________________________

Ψηφιοποίηση κειμένου Κατερίνα